{"id":298033,"date":"2024-03-02T12:49:40","date_gmt":"2024-03-02T09:49:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/?p=298033"},"modified":"2024-03-02T12:49:41","modified_gmt":"2024-03-02T09:49:41","slug":"ekolojik-yasam-hareketinde-toplumsal-cinsiyet-esitligi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/ekolojik-yasam-hareketinde-toplumsal-cinsiyet-esitligi\/","title":{"rendered":"Ekolojik Ya\u015fam Hareketinde Toplumsal Cinsiyet E\u015fitli\u011fi"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Bu\u011fday Derne\u011fi \u00e7al\u0131\u015fan ve g\u00f6n\u00fcll\u00fcleri, tar\u0131mdan enerjiye, iklim de\u011fi\u015fikli\u011finden ye\u015fil mutabakata, dijital ara\u00e7lardan toplumsal cinsiyet e\u015fitsizli\u011fine kadar T\u00fcrkiye ve d\u00fcnyadaki geli\u015fmeleri yak\u0131ndan takip etmek ve bilgilerini g\u00fcncellemek \u00fczere konusunda uzman ki\u015filerden kapasite geli\u015ftirici e\u011fitimler al\u0131yor.<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6zellikle kad\u0131n ve insan haklar\u0131, toplumsal cinsiyet ve&nbsp; iklim adaleti alan\u0131nda avukatl\u0131k yapan \u00d6zlem Alt\u0131parmak, Bu\u011fday ekibine \u201cEkolojik Ya\u015fam Hareketinde Toplumsal Cinsiyet E\u015fitli\u011fi\u201d konusunda bilgilendirici bir sunum yapt\u0131. \u201cToplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fini neden ve nas\u0131l dert etmeliyiz?\u201d sorusu ile sunumuna ba\u015flayan Alt\u0131parmak,&nbsp; kad\u0131n-tohum ili\u015fkisinden ikili cinsiyet sistemine, yeniden \u00fcretimden adil de\u011fere ve ekofeminizme kadar ekolojik ya\u015fam hareketinde toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011finin nas\u0131l ele al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini aktard\u0131.&nbsp;<br><\/p>\n\n\n\n<p>Alt\u0131parmak, Bu\u011fday Derne\u011fi\u2019nin ge\u00e7mi\u015f projelerini ve etkinliklerini toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi perspektifiyle analiz etti. Simon de Beauvoir\u2019un \u201c<em>Kad\u0131n do\u011fulmaz, kad\u0131n olunur.\u201d<\/em> s\u00f6z\u00fcne at\u0131fla, kad\u0131nl\u0131\u011f\u0131n asl\u0131nda yaln\u0131zca do\u011fumla birlikte atanan bir cinsiyet olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, toplumun norm kabul etti\u011fi davran\u0131\u015f ve tutumlar\u0131n, sorumluluklar\u0131n ve bi\u00e7ilen rollerin bir b\u00fct\u00fcn\u00fc oldu\u011funu alt\u0131n\u0131 vurgulad\u0131.&nbsp; \u201c<em>Hepimiz k\u0131z \u00e7ocu\u011fu olmay\u0131 zamana ve mekana g\u00f6re \u00f6\u011freniyoruz, T\u00fcrkiye\u2019de bir k\u0131z \u00e7ocu\u011fu olmakla \u0130sve\u00e7\u2019te ya da Suudi Arabistan\u2019da bir k\u0131z \u00e7ocu\u011fu olmak ayn\u0131 \u015fey de\u011fil.\u201d<\/em> s\u00f6zleriyle biyolojik cinsiyet ve toplumsal cinsiyet aras\u0131ndaki ayr\u0131m\u0131 ortaya koydu.&nbsp;<br><\/p>\n\n\n\n<p>Alt\u0131parmak sunumunda, toplumsal cinsiyet rollerine g\u00f6re kad\u0131n\u0131n \u00fcretim ili\u015fkisinde nerede oldu\u011funa da i\u015faret etti. <em>\u201cKad\u0131n\u0131n sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 \u00fcretimin \u00e7o\u011fu kez \u00fccretlendirilmedi\u011fini, de\u011fer atfedilmedi\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. T\u00fcr\u00fcn biyolojik olarak yeniden \u00fcretimi, bak\u0131m eme\u011fi ve emek g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yeniden \u00fcretimi bunlardan say\u0131labilir. \u00c7ocuk, ya\u015fl\u0131 ve hasta bak\u0131m\u0131n\u0131n toplumsal cinsiyet rollerine g\u00f6re daha \u00e7ok kad\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funda olmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n \u00fcretim s\u00fcre\u00e7lerine dahil olmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde bir engeldir. Yine toplumsal cinsiyet rollerine g\u00f6re erke\u011fin eve gelip dinlenmesi ve tekrar i\u015fe gidebilmesi i\u00e7in yeme\u011fin yap\u0131lmas\u0131, evin temizlenmesi, \u00e7ama\u015f\u0131rlar\u0131n y\u0131kanmas\u0131 ise emek g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yeniden \u00fcretimidir. Bu da zaman yoksullu\u011fu dedi\u011fimiz bir kavram\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor. Kad\u0131nlar yaln\u0131zca ekonomik olarak de\u011fil, zaman bak\u0131m\u0131ndan da yoksul b\u0131rak\u0131l\u0131yorlar.\u201d<\/em><br><\/p>\n\n\n\n<p>Bu\u011fday Derne\u011fi\u2019nin \u00f6nemli \u00e7al\u0131\u015fma alanlar\u0131ndan olan tar\u0131msal \u00fcretim konusunda da toplumsal cinsiyet e\u015fitsizli\u011fine vurgu yapan Alt\u0131parmak,&nbsp; \u201c<em>T\u00fcrkiye\u2019deki tar\u0131m arazilerinin %80\u2019i erkeklere ait.<\/em>\u201d diyerek kad\u0131nlar\u0131n erkeklere oranla daha az tar\u0131m arazisine sahip olduklar\u0131n\u0131, sahip olanlar\u0131n ise bu hakk\u0131 ancak aileden (babadan) miras yoluyla kazand\u0131klar\u0131n\u0131 ifade etti.<br><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ekofeminizm ve Ekoloji Hareketinde Kad\u0131nlar<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p>Ekoloji hareketi ve feminist hareketin kesi\u015fimselli\u011fini, kad\u0131nlar\u0131n ve do\u011fan\u0131n ayn\u0131 kapitalist patriyarka taraf\u0131ndan tahakk\u00fcm alt\u0131na al\u0131nmas\u0131yla de\u011ferlendiren Alt\u0131parmak, \u201cdo\u011fa ana, toprak, ana, bereket ana\u201d gibi tan\u0131mlara da ele\u015ftiri sundu. Do\u011faya cinsiyet atfeden, kad\u0131n\u0131n biyolojik \u00f6zelliklerini do\u011fa ile \u00f6zde\u015fle\u015ftiren bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n, toplumun kad\u0131na bi\u00e7ti\u011fi rolleri peki\u015ftirdi\u011fini ifade etti.<br><\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>Ekoloji hareketinde, eylemlerde kad\u0131nlar\u0131 hep \u00f6n saflarda g\u00f6r\u00fcyoruz. Ama bu her zaman m\u00fccadelede s\u00f6z sahibi olduklar\u0131 anlam\u0131na gelmiyor. Bazen erkeklerin haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 pankartlar, sloganlar, eylem an\u0131nda kad\u0131nlar\u0131n ellerine tutu\u015fturuluyor. Ancak ne toplant\u0131lara dahil ediliyorlar, ne de karar alma s\u00fcre\u00e7lerine. \u201d<\/em><br><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ekolojik ya\u015fam kad\u0131nlara ne vaat ediyor?<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p>Sunumunu iklim adaleti, sosyal adalet, toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi ve hayvan haklar\u0131 kavramlar\u0131n\u0131n kesi\u015fimselli\u011finden s\u00f6z ederek sonland\u0131ran Alt\u0131parmak, ekolojik ya\u015fam\u0131n neler vaat etti\u011fininin alt\u0131n\u0131 \u00e7izdi. Ekolojik ya\u015fam hareketinin \u00e7e\u015fitli tahakk\u00fcm bi\u00e7imlerinin de kar\u015f\u0131s\u0131nda durmas\u0131 gerekti\u011fini, ye\u015fil adil d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc ger\u00e7ekle\u015ftirirken iklime, do\u011faya ve toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fine uyumlu bir sistemin gereklili\u011fini, ekonominin yaln\u0131zca ye\u015fil de\u011fil, mor olmas\u0131 gerekti\u011fini ifade etti.&nbsp;<br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bu\u011fday Derne\u011fi \u00e7al\u0131\u015fan ve g\u00f6n\u00fcll\u00fcleri, tar\u0131mdan enerjiye, iklim de\u011fi\u015fikli\u011finden ye\u015fil mutabakata, dijital ara\u00e7lardan toplumsal cinsiyet e\u015fitsizli\u011fine kadar T\u00fcrkiye ve d\u00fcnyadaki geli\u015fmeleri yak\u0131ndan takip etmek ve bilgilerini g\u00fcncellemek \u00fczere konusunda uzman ki\u015filerden kapasite geli\u015ftirici e\u011fitimler al\u0131yor&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":298034,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[804,3,18],"tags":[1373,342,8,1372,1370,1371],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298033"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298033"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":298035,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298033\/revisions\/298035"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/298034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bugday.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}